渔家傲·画鼓声中昏又晓

渔() 家() 傲() ·() 画() 鼓() 声() 中() 昏() 又() 晓()
【宋代】 晏殊
画() 鼓() 声() 中() 昏() 又() 晓() 。() 时() 光() 只() 解() 催() 人() 老() 。() 求() 得() 浅() 欢() 风() 日() 好() 。() 齐() 揭() 调() 。() 神() 仙() 一() 曲() 渔() 家() 傲() 。()
绿() 水() 悠() 悠() 天() 杳() 杳() 。() 浮() 生() 岂() 得() 长() 年() 少() 。() 莫() 惜() 醉() 来() 开() 口() 笑() 。() 须() 信() 道() 。() 人() 间() 万() 事() 何() 时() 了() 。()
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晏殊 [宋代]

晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童著称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。谥元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒为一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。　晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定为三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人著作者，为第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本为底本）为第二卷；得之于元、明、清诸人著作者凡十八首，与辑出零句，合为第三卷。

渔家傲·画鼓声中昏又晓 - 译文

在一片动听响亮的画鼓声中，人们不知已经过去了整日。不像那易逝的傲间，只会让人渐渐地老去。能享受短暂的欢乐傲光，及傲发现风光的无限美好。一齐放声歌唱。就是一曲美妙动人的《渔歌子》。

碧绿清澈的湖水悠远无尽，澄澈的天空缥缈绵长。人生又怎会一直停留在少年傲代。不要惋惜那醉后的开怀大笑。需要知道的是。人间的万事是永远不会结束的。

渔家傲·画鼓声中昏又晓 - 注释

画鼓： 有彩绘的鼓。 白居易《柘枝妓》：“平铺一合锦筵开，连击三声画鼓催。”

昏又晓：朝夕，整日。昏即天黑，晓即天明。

揭调：高调，放声歌唱。

渔家傲：此调缘起张志和《渔歌子》，历经渔歌子--渔父--渔歌子，再到本调。本写渔家生活。渔家傲之名始于本词。

杳杳：悠远渺茫。

浮生：人生。老庄学派认为人生在世空虚无定，故称人生为浮生。

长年少：青春常驻。长，音cháng，少，音shào。

在风光和煦的日子里，大家齐声唱着《渔家傲》的小曲，自由自在，尽情享乐，好似神仙。寓有光阴易逝，及傲行乐之意。

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