寓驿舍

寓() 驿() 舍()
【宋代】 陆游
闲() 坊() 古() 驿() 掩() 朱() 扉() ，()
又() 憩() 空() 堂() 绽() 客() 衣() 。()
九() 万() 里() 中() 鲲() 自() 化() ，()
一() 千() 年() 外() 鹤() 仍() 归() 。()
遶() 庭() 数() 竹() 饶() 新() 笋() ，()
解() 带() 量() 松() 长() 旧() 围() 。()
惟() 有() 壁() 间() 诗() 句() 在() ，()
暗() 尘() 残() 墨() 两() 依() 依() 。()
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陆游 [宋代]

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置为末。明年礼部试，主司复置前列，为桧黜落。桧死，二十八年始为福州宁德主簿（清乾隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来系年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，乾道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，为四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，为成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，复被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼秘书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是著名爱国诗人，毕生主张抗金，收复失地，著作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本为底本为底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编为第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营为第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本为底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。

寓驿舍 - 译文

街坊上一所年代久远的驿舍紧闭着红色的大门，穿着缝补衣裳的远行者再次走进这家驿站。

行走九万里，鲲也会变成鹏，丁令威成仙后，化鹤归来旧地，大有一种物是人非之感。

环绕庭院的竹子又长出了新笋，解下腰带去量旅馆庭院中的松树，发觉它比过去又长粗了。

只有墙壁上的诗句数然还在，只是蛛网尘封，灰尘和墨迹混在一起罢了。

寓驿舍 - 注释

驿舍：旅馆。此处指成都的一家作者经常住宿的旅馆。作者题下自注云：“予三至成都。皆馆于是。”前两次为乾道八年（1172年）十二月和乾道九年（1173年）。

古驿：是说这个旅馆历史比较久远。

朱扉：漆成红色的门。

憩：休息。

绽客衣：是说缝补衣裳。《玉台新咏·艳歌行》：“故以谁为补？新衣谁当绽？赖得贤主人。览取为吾绽。”

鲲自化：古代寓言中的鲲鱼化为鹏鸟。《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云……”

一千年外鹤数归：是讲神话传说的丁令威的故事。《搜神后记》：“丁令威，本辽东人，学道于灵山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”

饶新笋：长满了新笋。

解带量松长旧围：是说我解下腰带去量旅馆庭院中的松树，发觉它比过去又长粗了。

依依：恋恋不舍、不尽。

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