和米芾为梁唐不收慰问帖寄诗

和() 米() 芾() 为() 梁() 唐() 不() 收() 慰() 问() 帖() 寄() 诗()
【宋代】 薛绍彭
圣() 贤() 尺() 牍() 间() ，()
吊() 问() 相() 酬() 答() 。()
下() 笔() 或() 无() 意() ，()
兴() 合() 自() 妍() 捷() 。()
名() 迹() 后() 人() 贵() ，()
品() 第() 分() 真() 杂() 。()
前() 世() 无() 大() 度() ，()
危() 乱() 相() 乘() 蹑() 。()
白() 发() 如() 莲() 帽() ，()
䯄() 马() 似() 瓜() 贴() 。()
触() 事() 为() 不() 祥() ，()
凶() 语() 弃() 玉() 躞() 。()
料() 简() 纯() 吉() 书() ，()
乃() 有() 十() 七() 帖() 。()
当() 时() 博() 搜() 访() ，()
所() 得() 固() 已() 狭() 。()
于() 此() 半() 千() 岁() ，()
历() 世() 同() 灰() 劫() 。()
真() 圣() 扫() 忌() 讳() ，()
尽() 入() 淳() 化() 箧() 。()
巍() 巍() 覆() 载() 量() ，()
细() 事() 见() 广() 业() 。()
唐() 人() 工() 临() 写() ，()
野() 马() 成() 百() 叠() 。()
硬() 黄() 脱() 真() 迹() ，()
勾() 填() 本() 摹() 榻() 。()
今() 惟() 典() 刑() 在() ，()
后() 世() 皆() 可() 法() 。()
()

薛绍彭 [宋代]

四方士大夫宦游京师，类多僦舍，往往庳狭湫隘，室无天游，容膝而已。厅寝厨厩，皆苟完苟合，能有斋阁，为便燕栖迟之所者鲜矣，况有隙地以植嘉卉乎。河东三凤后人道祖，于堂之中庭植丛竹甚茂。竹之傍隅，榜阁曰清閟，盖取退之“笋添南阶竹，日日成清閟”以名之也。松柏与竹，皆有士君子操，历隆冬劲寒不改柯易叶，人所顾玩，常与凡草木异。然松柏难植而迟茂，插根数年，其干始逾拱把，非广庭盛圃讵能多容，虽有清阴，常疏而不密，殆不若竹之易植而速繁也。幽轩曲槛，在在宜之。或临牖，或缘迳，始种数竿，不阅岁如林，清森閟邃，蔽映庭户，扫砌拂簷，静若天帚，非高奇之士孰能爱哉。少陵杜子美，达道翁也，侨居远域，犹曰：“平生憩息地，必种数竿竹。”清玩弥剧，则复有“客至从嗔不出迎”之语。子美所谓善假物以捐俗情者，道祖高意正在是尔。若夫炎曦烁石，夏云火蒸，道无行车，林鸟吞声；触热拭汗，自公就宁，虚堂停翣，静几却冰；蝇蚋敛迹，凉气自生，翛然一榻，由竹而清；通津要涂，凫趋雁萃，千百其朋，噂?如市；我归吾庐，以恬养智，繁植稍云，密叶凝翠；隙无尘飞，人不杂至，邃然一斋，由竹而閟。君于是逍遥其间，小冠散襟，左图右书，意澹如也。有客至，则阖扉而饬长须曰：余方对此君，披黄卷，与圣贤语耳，客乐此则予通，否则予拒，毋俾败予意。文登马琮尝叩关款访，君铿然抽扃，晤言久之，遂许观文房之富。因书清閟之实，又继之以歌曰：

和米芾为梁唐不收慰问帖寄诗 - 译文

和米芾为梁唐不收慰问帖寄诗 - 注释

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