即心是佛颂

即() 心() 是() 佛() 颂()
【宋代】 张伯端
佛() 即() 心() 兮() 心() 即() 佛() ，()
心() 佛() 从() 来() 皆() 妄() 物() 。()
若() 知() 无() 佛() 复() 无() 心() ，()
始() 是() 真() 如() 法() 身() 佛() 。()
法() 身() 佛() ，()
没() 模() 样() ，()
一() 颗() 圆() 光() 含() 万() 象() 。()
无() 体() 之() 体() 即() 真() 体() ，()
无() 相() 之() 相() 即() 实() 相() 。()
非() 色() 非() 空() 非() 不() 空() ，()
不() 动() 不() 静() 不() 来() 往() 。()
无() 异() 无() 同() 无() 有() 无() ，()
难() 取() 难() 舍() 难() 听() 望() 。()
内() 外() 圆() 通() 到() 处() 通() ，()
一() 佛() 国() 在() 一() 沙() 中() 。()
一() 粒() 沙() 含() 大() 千() 界() ，()
一() 个() 身() 心() 万() 个() 同() 。()
知() 之() 须() 会() 无() 心() 法() ，()
不() 染() 不() 滞() 为() 浄() 业() 。()
善() 恶() 千() 端() 无() 所() 为() ，()
便() 是() 南() 无() 及() 迦() 叶() 。()
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张伯端 [宋代]

张伯端，字平叔，后改名用诚，号紫阳真人，天台（今属浙江）人。少好学，游历四方。神宗熙宁二年（一○六九）应陆诜辟为四川节度制置使安抚司参议。传说曾遇异人，授金丹药物火候之秘。八年，著《悟真篇》八十一章（《悟真篇》自序）。元丰中留偈而逝。事见《悟真篇注疏》附《直指详说·张真人本末》。《嘉定赤城志》卷三五有传。　张伯端诗，以影印明正统刊《道藏》洞真部方法类《修真十书·悟真篇》五卷本为底本。参校影印文渊阁《四库全书·悟真篇注疏》（简称注疏本），《道藏》洞真部玉诀类《紫阳真人悟真篇拾遗》（简称拾遗），编为三卷。

即心是佛颂 - 译文

即心是佛颂 - 注释

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