修行颂

修() 行() 颂()
【唐代】 慧能
说() 通() 及() 心() 通() ，()
如() 日() 处() 虚() 空() 。()
惟() 传() 顿() 教() 法() ，()
出() 世() 破() 邪() 宗() 。()
教() 即() 无() 顿() 渐() ，()
迷() 悟() 有() 迟() 疾() 。()
若() 学() 顿() 教() 法() ，()
愚() 人() 不() 可() 悉() 。()
说() 即() 须() 万() 般() ，()
合() 离() 还() 归() 一() 。()
烦() 恼() 暗() 宅() 中() ，()
常() 须() 生() 惠() 日() 。()
邪() 来() 因() 烦() 恼() ，()
正() 来() 烦() 恼() 除() 。()
邪() 正() 悉() 不() 用() ，()
清() 净() 至() 无() 余() 。()
菩() 提() 本() 清() 净() ，()
起() 心() 即() 是() 妄() 。()
净() 性() 在() 妄() 中() ，()
但() 正() 除() 三() 障() 。()
世() 间() 若() 修() 道() ，()
一() 切() 尽() 不() 妨() 。()
常() 见() 自() 己() 过() ，()
与() 道() 即() 相() 当() 。()
色() 类() 自() 有() 道() ，()
离() 道() 别() 觅() 道() 。()
觅() 道() 不() 见() 道() ，()
到() 头() 还() 自() 恼() 。()
若() 欲() 见() 真() 道() ，()
行() 正() 即() 是() 道() 。()
自() 若() 无() 正() 心() ，()
暗() 行() 不() 见() 道() 。()
若() 真() 修() 道() 人() ，()
不() 见() 世() 间() 过() 。()
若() 见() 世() 间() 非() ，()
自() 非() 却() 是() 左() 。()
他() 非() 我() 无() 罪() ，()
我() 非() 自() 有() 罪() 。()
但() 自() 去() 非() 心() ，()
打() 破() 烦() 恼() 碎() 。()
若() 欲() 化() 愚() 人() ，()
是() 须() 有() 方() 便() 。()
勿() 令() 彼() 有() 疑() ，()
即() 有() 菩() 提() 现() 。()
法() 元() 在() 世() 间() ，()
于() 世() 出() 世() 间() 。()
勿() 离() 世() 间() 上() ，()
外() 求() 出() 世() 间() 。()
邪() 见() 是() 世() 间() ，()
正() 见() 出() 世() 间() 。()
邪() 正() 悉() 打() 却() ，()
菩() 提() 性() 宛() 然() 。()
此() 但() 是() 顿() 教() ，()
亦() 名() 为() 大() 乘() 。()
迷() 来() 经() 累() 劫() ，()
悟() 则() 刹() 那() 间() 。()
（() 同() 前() ）() 。()
()

慧能 [唐代]

秀同师禅宗五祖弘忍，受其法要。慧能为南宗，神秀为北宗，世称南能北秀。住韶州曹溪山宝林寺（一作广果寺），为禅宗第六祖。弟子甚多，但说法要，尝谓：「心不着法，道即通流，心若着来，乃成自缚。」先天二年八月卒，年七十六。谥大鉴禅师。

修行颂 - 译文

修行颂 - 注释

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